同学家人：
上午好！跟着郭文斌老师学习《弟子规》，真能让人开悟，我体会很深：原来跟公益讲座和读书学《弟子规》就是“凑热闹”，当顺口溜背着玩儿一一浅显易懂，就是小孩儿玩意儿：1080个字，360句，113件事，背背去做就行了。不是过去老师引导的不好，而是我这个学生“玩忽职守”了。
郭老师解读《弟子规》，从生活习性的浅处入手，综合诸位圣贤大师的相关之“道”，作了理论上的深度开挖，让人惊喜并惊骇；又结合当代高科技成果拓宽了《弟子规》的价值与意义；还有，他身为榜样，其家庭三代更是范例，以及社会上的典范引路，让我、让人们惊羡而“趋之若鹜”。这样把凡人、众人、贤达之心给栓住了。你看，一个“安详”多有魅力，幸福来自安详，人生健康与发展、心性提升，轻松愉悦，来自安详；家庭、社会安泰和谐、民族强盛也都来源于“安详”，我们何乐而不学呢？（王建安摄）
“谨”的部分，除了挖掘“正”之道，还有“定”之律。“置冠服，有定位”之“定”，也是统摄本章之“纲”。
早上定时起床，夜晚迟眠“定”在“老易至，惜此时”的意义上；“晨必盥，兼漱口；便溺回，辄净手”——这种讲究卫生的习性已成“定”规；“衣贵洁，不贵华；上循分，下称家”，这是一种品高德尊之位“定”；“对饮食，勿拣择；食适可，勿过则。” 拣择即为挑食，挑食则会偏食，偏食营养不全。“适可”与“过则”，就是量之“定”，否则会影响生长与健康。“年方少，勿饮酒；饮酒醉，最为丑”——是一种恶习丑陋之“定”论。以上为生活习性到人之品格境界的“定”位与深度挖掘。
“步从容，立端正；揖深圆，拜恭敬”——既是文雅端庄形象之美，又有恭敬礼仪交际之范。有绅士之风度，有格致品位之崇高。更高上的提醒是：“勿践阈，勿跛倚；勿箕踞，勿摇髀”——这四个“勿”，是四个常见而不雅观欠文明的举动，一片落叶而知寒，一滴水而知海。同时一个细节举动会葬送了一个人生难得的机遇一一细节决定成败。“缓揭帘，勿有声；宽转弯，勿触棱”——这是对人“现场感”的提示，同时也是对人的尊重，目中有人之大愛，也是自身小心谨慎从“定”力所至。“执虚器，如执盈；如虚室，如有人”——前层意思是举动的修炼，后层意思是“君子坦荡荡”大家之器的“定”制。此段分明，是行为举止也应纳入正途的修行。
“ 谨”的后部分，是做事的态度与规则之“定”。“事勿忙，忙多错”一一沉稳心态，心在“现场感”中做事，效率高、准确度高之“定”态。“斗闹场，绝勿近；邪僻事，绝勿问”——恶行须禁，恶念须无，此修行与修心目标是“定”。“将进门，问孰存；将上堂，声必扬。人问谁，对以名；吾与我，不分明”——这是交际行为细节之“定”。两个“将”字、一个“扬”字，用词准确而恰如其分！这三个字提醒真是用心良苦，关愛备至呀！“用人物，须明求；倘不问，即为偷。借人物，及时还；后有急，借不难”——此“用”与“借”是人际间惯常行为之定律，如按此“定”则行事，那就定格在高素养、高品位的人格上，人生之途就会一路顺风，万事如意了嘛。由此可见，小事不小，细节不轻，这既是修行的过程，更是修心提升品格的必修课。
本章题为“谨”，紧紧围绕一“正”一“定”之为人处事之道，小举止大道理，大道理小事起。日常行为有深奥之秘笈，生活习性决定终身幸福健康。
谢谢您，《弟子规》；谢谢您，郭老师！谢谢您，同学家人！（王瑞喜2024年1月28日）
