每个人都有追求，而且都是不一样的，有的人在社会上追求荣华富贵、舒适生活；有的人喜欢在深山老林、田间地头，追求宁静自然、淡雅平凡的日子。
一个人也许有这有那的追求并不奇怪，但是一群人有同一个追求，而且这个追求让人不解，这就很奇怪了。
这一群人就是由30名研究生组成，他们组团出家当了和尚，这是怎么回事呢？他们如今的现状又如何呢?
出家为僧，原因各异
30名的研究生不约而同选择远离世俗，出家为僧。对于这一罕见的情况，外界也是猜测和质疑声不断，很多人都觉得他们很不孝顺，不好好做好自己的工作，将来孝顺父母。
但是大部分人认为选择出家当和尚无非就是分为两种情况：一是当今社会人心复杂，自己刚步入社会难以适应这种尔虞我诈的日子，而出家当和尚这种至纯至善的生活才是他们想要的。
第二种是在职场或者情场等方面受到了巨大的打击，已经看淡了一切，认为这世上没有什么好留恋的，所以选择远离世俗，剃发为僧。
不懈努力，翻修寺院
而那30名研究生约定的地点，是四川仙女山的云海寺，那么他们刚去的时候，那里是什么情况呢？
云海寺本是一座普普通通的寺庙，这座寺庙人烟稀少、香火不足，一眼望去破旧而且木质结构的房型映入眼前，就像一个暮年的老人。
而且只有大雄宝殿称得上寺庙的门面，整座庙宇再加上4个和尚，就成了云海寺。如果你第一次去的话，肯定会被这艰苦而又简陋的生活条件所困扰。
这30名研究生分别来自五湖四海，男女参半。当他们不约而同来到云海寺，看到了云海寺的模样破败不堪模样的时候，他们决定要将这以后的家重建，让云海寺重新焕发生机，回到以前人们朝拜、香火旺盛的时候。
要想让云海寺重新焕发生机，就必须得解决自身在寺院的衣食住行问题。云海寺没有干净的自来水，于是他们自己去山里接管引水，这要耗费他们许多的精力，但是他们没有怨言，因为他们知道水是生命之源，没有了水什么也干不成。
经过几十人长时间不懈的努力后，寺院通上了干净的水源，他们非常高兴。
接下来就是要翻修自己所住的寺院了。翻修寺院要许多的资金投入，但是他们当中的很多人研究生毕业后刚开始工作，没有太多资金，请不起工人没法大规模开工。
于是他们就选择自己做劳动力，没了材料，他们就从山下一袋一袋地扛到山上，不会盖房他们就自己学。
他们就这样一砖一瓦翻修着寺院，经过两年时间的努力，这30位研究生和尚终于让云海寺整体焕然一新，水电道路也完善了，昔日的破败景象完全看不到，这就是他们努力的成果。
吃斋念佛，潜心修行
他们把寺院修缮完之后，马上就开启了自己的学习佛学之旅。我们都知道，僧人生涯是枯燥且乏味的，每天起早在大厅里禅坐念经，下午在寺院搞搞卫生，扫扫院落，有时还会护理自己开辟出来的菜园，养花养草，休养身心。
他们也会在学习佛学中遇到一些困难，因为没有专业的佛学导师，而且他们很多人是第一次接触佛学，肯定有许多的内容不理解，所以他们的晚上就如同当年考研那般忙碌。
他们从不懂到略知一二，仔细地领悟佛经里所说的道理，如今他们已经熟练掌握佛经的运用，每当有香客想学习佛学，他们都能很轻松地传授佛经，让佛学发扬光大。如今的他们的现状还是这样，与世无争潜心修行，普度众生传承经典！
各行各业，与佛结缘
如今的云海寺正是有了这30名研究生和尚的努力，才可以把香火延续下去。所以当人们问起他们作为研究生，本可以有大好前途，为什么放弃转做和尚呢？
这30名研究生和尚说到，他们当初研究生毕业之后，也和平常人一样去每天上班。他们来自各行各业，有人曾经选择留恋学校，在大学里当教师，有人喜欢金融理财，做了银行职员，还有人很有领导能力，做了企业高管等等，他们中最高的年薪都超过百万。
但是他们都有一个共同的困扰，就是步入社会，上了班之后才发现那不是他们心里所真正追求的，在社会上根本找不到内心的宁静与期盼。
可能是缘分就是那么奇妙吧，他们都接触到了佛学，从开始的茫然无知，到后来越学越有意思。
他们都认为在佛学可以学到很多做人的道理，那就是人生在世不希望自己活得没有意义，背着自己的良心做自己不愿意做的事，要活出那个真正的自己，这也许就是那30名研究生与佛相伴的原因吧。
有情有义，继续前行
我们也知道，人是一种有情感的动物，每个人都有七情六欲。那30名研究生和尚也不例外，要想真正出家，对于他们绝大部分人来说是非常不易的，因为总会对人世间有不舍和牵挂。
那30名研究生和尚的不舍和牵挂就是他们的父母，每当一提到自己的父母，他们都会不自觉内疚，说话说到哽咽难以自拔。
作为孩子，他们不能为父母尽一份孝心，这也许是他们唯一的遗憾，但是可以看出他们的眼神是非常坚定的，既然选择了这条路，那就遵从自己的内心，继续前行！
如今的这30名研究生和尚在云海寺依旧遵循自己当初的内心，一心向佛。正是有了他们当初的不懈努力，才使云海寺焕发勃勃生机，正是有了他们，我们知道即使是年薪百万，也抵不过内心的向往与追求。人生在世，总要留些什么，而这30名研究生留给我们的是这些精彩的故事！
