朱元璋之长子朱标小时候相当顽劣，但老朱对其寄以厚望，望子成龙心切。于是，朱元璋找了当时挺有名望的宋濂当朱标的老师。朱标对朱元璋这个皇帝还是有一定了解的，所以他在教朱标之前问朱元璋，如果太子不听话，宋濂可以教训太子吗？朱元璋回复了四个字：“不死即可”。
“不死即可”到底是什么虎狼之词？意思就是，太傅宋濂在朱标不听话的情况下可以惩戒甚至体罚对方，只要朱标不死不残几乎没多大问题（不残应该也是朱元璋的底线吧？）。现在的家长有没有像朱元璋那么大的魄力呢？几乎没有！那么问题来了：现在的老师可以体罚学生吗？
近日，衡水武邑县一位民办学校的女教师因为用棍子抽打班级中未完成作业的学生，事情一发酵，那位女教师当日就被解聘。如果是朱元璋遇到这种情况，估计直接别过脸去，不会去找太傅宋濂的麻烦，但是现在的孩子怎么可能和六百多年前的孩子相比？家长都舍不得打，你一个穷酸教师怎么可以做如此“杀果”的事情？大清都亡了这么多年了，明朝给予教师惩戒学生的权力，当然早就清零了！
有的同行可能会说，现在当老师太难了：严管学生，家长不满意；当佛系教师，出不了成绩会挨批。有这种想法的老师，还是听我一句劝：放过学生，等于放过老师自己，学生是家长的，工作是老师自己的。抽打学生明文规定是体罚行为，为人师者何必去踩雷，承担这样的风险？不出成绩就不出成绩吧，总比饭碗都被砸烂甚至吃官司要好很多，好死不如赖活的道理大部分老师应该都懂。
当下的教育，老师应该如何管理学生？到底要给予学生严管厚爱的关怀，还是“顺其自然”让其毕业后接受社会的“毒打”，哦不，应该是让学生毕业后自我调整？这让我想到一位校长曾经发出的“灵魂三问”——
“除了打屁股，老师就没有别的办法了吗？除了群里点名批评，老师就没别的办法了吗？除了言辞激烈，老师就没别的办法了吗？”
校长的“三问”，问出了教育领域顶级专家的境界，虽然他并没有给出具体的实操方案，但至少人家这三问的内容还是能说明部分问题的：当下一些教师对“熊孩子”的管理，除了打屁股、群里点名批评和言辞激烈之外，基本上没有别的招数，用“黔驴技穷”来形容教师的这种现象，应该是比较适合的。
按照那位校长的看法，那就是学生犯错，你应该和他讲道理！他道理不停砸烂讲台，那是你讲的道理不够透彻，你要继续和他讲道理！他不听你的大道理往你的左脸扇一巴掌，这个时候你应该把右脸也凑过去，然后继续和他讲道理……我的分析，是不是说出了那位发出“灵魂三问”之校长的心声呢？
不过话说回来，老师在教育学生的时候还是要心平气和去面对每一个学生，有人说这是不是叫“躺平”、叫“佛系教师”呢？我告诉你，这叫依法执教，这叫“顺应教育规律”，你要充分相信孩子们自我反思的能力和自我纠错的能力，懂吗？
